সম্পদ মানুষকে পরীক্ষা করার অন্যতম উপায়। ইসলামী দৃষ্টিতে এটি শুধু উপার্জনের বিষয় নয়, বরং নৈতিক দায়িত্বের এক বিশাল ক্ষেত্র।
রাসূলুল্লাহ্ (সা.) বলেছেন:
“মানুষের সামনে এমন এক যুগ আসবে, যখন টাকা-পয়সাই হবে মূল। টাকা-পয়সা ছাড়া কোনো উপকারই হবে না।”
— (মিশকাত শরীফ)
আল্লাহতায়ালা মানুষের প্রতি অসংখ্য নিয়ামত দান করেছেন। সেই নিয়ামতের মধ্যে সম্পদ একটি গুরুত্বপূর্ণ দান, যা প্রয়োজনীয় কিন্তু পরীক্ষাস্বরূপ। রাসূলুল্লাহ্ (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘প্রতিটি উম্মতের একটি ফিতনা রয়েছে, আর আমার উম্মতের ফিতনা হলো সম্পদ।’
অর্থাৎ সম্পদ যেমন কল্যাণের মাধ্যম হতে পারে, তেমনি তা বিভ্রান্তির কারণও হতে পারে। দুনিয়ার প্রতি অতিরিক্ত ভালোবাসা মানুষকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।
“তোমাদের ব্যাপারে আমার ভয় এই নয় যে, তোমরা দরিদ্র হয়ে পড়বে; বরং আমি আশঙ্কা করি যে তোমাদের দুনিয়ার সম্পদ বৃদ্ধি পাবে এবং তোমরা পূর্ববর্তীদের মতো তার মোহে পড়বে, যেমন তারা ধ্বংস হয়েছিল।”
— (মিশকাত শরীফ)
অতএব সম্পদের ক্ষেত্রে ইসলামী দৃষ্টিতে দুটি বিষয় বিশেষভাবে জরুরি — হালাল উপার্জন ও সঠিক ব্যয়।
হালাল উপার্জনের মূলনীতি
- হারাম পদ্ধতিতে সম্পদ উপার্জন করা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ।
- হালাল পন্থা অবলম্বন করলে উপার্জন ইবাদতের মর্যাদা পায়।
- উপার্জনের উদ্দেশ্য হবে আত্মসম্মান রক্ষা, পরিবার ও সমাজের কল্যাণ।
“হালাল পদ্ধতিতে সম্পদ উপার্জন কর; এটি অন্যান্য ফরজের উপর ফরজ।”
— (মিশকাত শরীফ)
যদি উপার্জনের উদ্দেশ্য হয় অহংকার, প্রতিযোগিতা বা নামযশ অর্জন, তবে হালাল পথেও সেই সম্পদ আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণ হবে।
খরচের নৈতিকতা
- বৈধ স্থানে ব্যয় করা ফরজ — অবৈধ স্থানে ব্যয় করা পাপ।
- অপব্যয় করা বা প্রয়োজনের তুলনায় অতিরিক্ত খরচ করা নিষিদ্ধ।
- অতিরিক্ত কৃপণতা বা কার্পণ্য করাও ইসলামে নিন্দনীয়।
“তোমরা খাও, পান করো; কিন্তু অপব্যয় করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ অপব্যয়কারীকে ভালোবাসেন না।”
— সূরা আরাফ, আয়াত: ৩১
মূল শিক্ষা: সম্পদ একদিকে আল্লাহর অনুগ্রহ, অন্যদিকে এটি একটি পরীক্ষা। তাই হালাল উপার্জন, পরিমিত ব্যয় এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দান করা — এই তিনটি গুণ সম্পদকে আমানত হিসেবে রক্ষা করে।
অতএব, সম্পদের প্রতি মোহ না রেখে এটিকে আল্লাহর ইবাদতের অংশ হিসেবে ব্যবহার করাই মুমিনের পরিচয়।
আবার ভিজিট করবেন!!! ধন্যবাদ
